Una de las obras de G.K. Chesterton se titula así, y pensé en aquel libro cuando un amigo cercano me preguntó recientemente por las ventajas y desventajas económicas de la creciente presencia de la mujer en el mercado de trabajo. En otras palabras, ¿qué ha supuesto para las familias la incorporación de la mujer al mundo laboral?

Asistí hace unas semanas a un congreso sobre Comunicación y medios digitales en Loja, Ecuador. La última noche, mientras algunos de los ponentes dábamos un paseo por la ciudad, se nos acercó un chiquillo brindándonos “la felicidad”.

Se han escrito muchas páginas acerca de la familia, acerca de la comunicación y acerca del lenguaje. De lo que quizá no se ha disertado tanto es sobre la profunda relación que existe entre esas tres realidades. Lo cual, a mi modo de ver, resulta llamativo, porque casi todo el mundo entiende y acepta que sin comunicación es imposible el éxito de una familia, mientras que un correcto uso del lenguaje y de las relaciones comunicativas interpersonales facilita, y de modo ostensible, el desarrollo de padres e hijos. Pues bien, esta verdad, casi de Perogrullo, se olvida a menudo. O, mejor dicho, se minusvalora.

Las recientes estancias que he hecho en América me han llevado a diversas reflexiones sobre la familia, algunas de las cuales me gustaría comentar aquí, particularmente aquellas referidas a Ecuador, que es donde he tenido ocasión de pasar más tiempo. En dicho país, al igual que en otros muchos otros, existen varios estilos educativos diferentes entre sí y que comparecen a menudo entre las familias contemporáneas. Creo que se pueden resumir en dos.

La sociedad actual, al menos la de Occidente, insiste mucho en la libertad individual. En realidad, es una libertad deformada, pues se la concibe como un mero poder hacer cosas sin que nadie me coarte. Y el Estado de Bienestar, muy en boga ahora, parece ser el marco perfecto para promover tal permisividad. La opinión más difundida es que el único límite moral de nuestros actos viene marcado por el bienestar del prójimo. Podemos hacer cualquier cosa que se nos antoje, siempre y cuando no perjudiquemos al vecino.

De entre los muchos novelistas importantes que ha dado la historia de la literatura, hay uno que sobresale por encima del resto. O al menos esa es mi opinión. Hablo de F.M. Dostoievski, inconfundible autor ruso del siglo XIX que supo describir como nadie las vicisitudes psicológicas que experimenta el ser humano durante su andadura terrenal. Y es que no sólo fue un escritor con un don para la redacción, sino que también supo suscitar en el lector preguntas demoledoras sobre el sentido de su existencia, el origen de su fe y la trascendencia de sus pecados.

En el artículo del pasado mes reflexionaba sobre el valor que representaban las nuevas tecnologías en nuestra sociedad, y justificaba su importancia por su carácter de inevitable. Hoy quiero seguir reflexionando un poco más sobre esta realidad, sobre todo acerca de una de sus dimensiones: las redes sociales.